万圣书园2005年度学术类汉语写作入选作品10部
(以出版年月排序)
1.《新语探源:中西日文化互动与近代汉字术语生成》/ 冯天瑜著.中华书局,2004年10月,38.00元.
荀子曾经鉴于战国时代“奇辞起,名实乱”的现实,提出一种文化期望:“若有王者起,必将有循于旧名,有作于新名。”近代中国正是一个“新名”迭起的时代,大量外来词汇进入汉语,而尤其以大批对译西学概念的日制汉字新词的涌入为高峰。这些词汇塑模并规限了近代诸学科的发展,推动了白话文运动,并提供了各种新思想的语文部件。本书深入研究了中国社会近代转型时期的词语因革及其文化机制,尤其是关键术语的变迁,材料翔实,例证丰富,论述精辟。
2.《古诗文名物新证》(上、下卷)/ 扬之水著.紫禁城出版社,2004年12月,198.00元.
本书涉猎的问题大至政治制度,小至衣食住行、儿童游戏;跨越时代上迄战国,下抵明清;运用的史料有古诗文及其他传世文献,有简帛、墓志等出土文献,有历代绘画、壁画,以及传世、考古发现的各代文物。作者正是通过对这种深入、细致、精微的历史细节的考察和描述,发现了若干历史的隐奥,在古代日常生活史的现场重构中,达到宏大历史叙事所不能企及的历史丰富性和生动性。其叙述娓娓道来,从容尔雅,是一部堪与沈从文《中国古代服饰研究》媲美的杰构。
3.《苏联技术向中国的转移(1949-1966)》/ 张柏春等著.山东教育出版社,2004年12月, 55.00元.
本书对苏联技术向中国的转移做了系统的分析与综述,在结构上采取宏观描述与个案分析相结合的方法,展示了苏联技术向中国转移的基本脉络、主要阶段和不同形式,初步探讨了技术转移与经济、政治、外交、国家安全等因素的互动。尽管作者自陈“还有相当多的重要史料尚未得到发掘和利用”,但本书无疑在这一非常重要的研究领域做出了奠基性的贡献,对于了解1949年以后的中国发展道路具有不可或缺的意义。
4.《戊戌变法史事考》/ 茅海建著.三联书店,2005年1月,37.00元.
说到戊戌变法事,天若有情天亦老。作者穷五年半时间研读大量珍贵档案,写成了这样一部五十万字的煌煌巨著。此书并不是以提出新见解为主要特色,而是“一个课题的学术研究到达了一定的阶段,就需要对该课题进行全盘的检讨,对其所存的各说从史料到论点一一进行学术上的核定,以达溯本归源之效。”正是这种学术的清理奠定了后人进一步研究的起点。
5.《中国历法与数学》/ 曲安京著.科学出版社,2005年4月,32.00元.
本书详细论述了中国古代历法中的常数系统和数学方法,阐述了“天文常数系统”的构成原理和意义,从数学角度深刻解析了传统历法中所蕴含的算法的真实意义,从而为揭示中国古代数理天文学的诸多谜团,给出了逻辑上自洽的答案,并首次详述了太乙术数中的历法问题。作者遵循吴文俊提倡的“古证复原”的数学史研究范式,与此前李俨、钱宝琮的研究范式有很大区别,他对这两种范式的比较与辨析相当耐人寻味。
6.《冷战与内战:美苏争霸与国共冲突的根源(1944-1946)》/ 张振江著.天津古籍出版社,2005年5月,30.00元.
作者在前人的研究基础上,本着“详人所略、略人所详”的原则,利用最新的第一手历史史料,对从1944年由于中国抗战形势逆转美苏介入中国问题开始,直至1946年苏军撤出东北而中国内战也同时爆发这一时期的美苏国共三国四方的多边互动关系进行一个整体研究。在此过程中,作者尽力避免对史迪威事件、雅尔塔会议、美国对中国政府的援助、中共与苏联的关系、马歇尔调停等重要事件进行重复论述,而对被多数学者所忽略或简化的历史事件进行尽可能的详细叙述。作者的结论是:美苏争霸是造成国共内战的重要原因,而国共内战反过来又激化和促成了美苏冷战的最终爆发,其间,中华民族受到的伤害,令人痛心。
7.《自由主义、社会契约与政治辩护》/ 徐向东著.北京大学出版社,2005年6月,28.00元.
本书分为三部分:第一部分探究了一些经典的社会契约理论家的基本思想,目的在于展示社会契约理论的一般结构以及自由主义的政治辩护的逻辑;第二部分以罗尔斯的正义理论为主线,探究了有关自由主义的三个核心争论——对正义、平等与公正的理解;第三部分关注对“政治中立性原则”的解释、自由主义与社群主义的争论、以及“普遍权利”的辩护等具体问题。作者认为,自由主义的政治哲学之所以具有强大的生命力,主要就是因为自由主义的政治哲学家把政治哲学设想为一门规范的学科,因此把政治哲学建立在某些具有实质性的道德观点的基础上。
8.《产权、激励与公司治理》/ 张维迎著.经济科学出版社,2005年7月,42.00元.
在过去20多年时间里,由于博弈论和信息经济学的引入,有关公司治理结构的研究取得了长足进展。本书的目的是在综合现代企业理论研究成果的基础上,提供公司治理结构的一个分析框架。作者最关注的不是公司治理结构的具体制度安排和实证研究,而是隐藏在这些具体的制度安排背后的逻辑关系,亦即不是关注“是什么”,而是“为什么”。
9.《租佃关系新论:地主、农民和地租》 / 高王凌著.上海书店出版社, 2005年7月,25.00元.
以往研究中国传统社会租佃关系的著作不是描写官府和地主二位一体欺压佃户,就是描写地主和佃户和睦相安。本书却在爬罗剔抉大量历史文献的基础上,提供了一幅佃户以各种手段——诸如拖欠、求让、偷割私分、压产、反退佃、辞佃、罢种、逃租、转佃、恃强、构讼、交“湿谷”“瘪谷”,直到暴力反抗——“欺负”地主的另类景观。作者的结论是:传统农村中佃农的处境未必像过去某些著述说的那么绝望,自耕农的境况也未必像某些著述说的那么值得向往,佃户与地主周旋博弈、讨价还价的能力远大于自耕农乃至普通地主对官府的谈判能力。中国历史上只有“官逼民反”而无“主逼佃反”之说,值得深思。
10.《凯若斯:古希腊语文教程》(上册)/ 刘小枫著.华东师范大学出版社,2005年7月, 70.00元.
本书的编修立意是超越坊间常见的以讲授语法为主的语言教科书,使读者可以借助小学功夫来感受翻译作品(包括任何西方现代语文的译作)难以尽然传达出的精神气息,加深对传世不衰的古希腊作品的理解。其体例有似王力的《古代汉语》,以古典作品原文为主,带出词法、语法和古典学问方面的知识。与王力不同的是,编修者在书中夹带了不少自己的“私货”,比如在正文中甫一论断“古希腊的君王与哲人的关系是受教育者与教育者的关系”,马上布置思考题:“如果是孔子,他会拒绝君王吗?”,诸如此类——俨然一本《古希腊语文与政治哲学教程》。
万圣书园2005年度学术类翻译作品入选书目10部
(以出版时间排序)
1.《基督教信念的知识地位》[美]普兰丁格著,邢滔滔等译.北京大学出版社,2004年10月,36.00元.
由作者一手推动的基督教哲学精神和分析哲学方法的组合,今天已经成为英美宗教哲学的正统。在这部集其思想之大成的著作中,作者指出,近代以来,作为西方知识论主要框架的“经典基础主义”对宗教信念的合理性提出了严峻挑战,几乎所向披靡,但这一经典基础主义所要求的“核证”(Justification)其实并不构成知识的必要条件。作者主张用“保证”(Warrant)取代“核证”,并且运用其建立的“阿奎那/加尔文”模型,严整地论证了基督教信念是如何在“保证”的意义上能够成为“真”的知识。本书规模宏大,跌宕起伏,业已成为基督教哲学的一部新经典。
2.《代码》[美]劳伦斯·莱斯格著,李旭等译.中信出版社,2004年10月,30.00元.
政治是由技术决定的,网络空间也有它自己的政治,决定这一政治的技术就是“代码”。网络空间的社区受到“成套规则”的规制,这些成套规则主要是内生于网络的基础架构,也就是代码之中。目前的趋势是:政府行为和商业活动正在将网络空间变成一个高度可规制的空间。不同于那些主张网络空间自由的原教旨主义者,作者认为合理的规制是必需的。作为一位法律学者,他关注的是如何将代码进行的规制和美国宪法的精神结合起来,他认为代码规则至少应该和法律规则一样透明,而开放代码和模块化的封闭代码可以满足这一要求。
3.《思考法国大革命》[法]弗朗索瓦·傅勒著,孟明译.三联书店,2005年1月,20.50元.
在很长时间里,主导法国学术界、享有“国家史学”地位的法国大革命史研究是某种马克思主义通俗版本的纪念史学,傅勒的“修正主义史学”在1989年大革命两百年祭的盛大庆典气氛中最终颠覆了这一切。有论者认为“没有任何人能比他更负责任地复活了法国的自由思想。”世人大多是借法国大革命之酒杯,浇自己心中的理念块垒,傅勒与他们不同,他将概念史批判理论引入大革命史学领域,提出将法国革命事件开创的“民主文化”同革命者的行动方式分开来的解读法,这一解读法有别于传统马克思主义史学、年鉴史学的“长时段”研究,首先注重恢复“短时段”的地位,不是重建事件史,而是将事件分解并概念化。傅勒认为,只有保守政治哲学才能建立一种对历史的批判尺度。
4.《理与人》[英]德里克•帕菲特著,王新生译.上海译文出版社,2005年1月,49.00 元.
本书被誉为自西季威克的《伦理学方法》问世一个世纪以来最伟大的实证道德哲学著作。作者围绕着“理”与“人”这两个主题展开论述,前一主题针对道德哲学,讨论“自利论”、“当前目标论”和“后果论”等几种不同取向的道德原则;后一主题则关注“身—心关系”这一心智哲学的核心问题。作者借助大量巧妙设计的例子和缜密的推理,不仅比较和提示了人类行动的内在基础,而且从理性,道德和人的本性诸层面对一些传统上信以为真的道德信念和观念提出了强有力的挑战。该书出版后对西方伦理学的发展方向产生了公认的革命性影响,无论是在元伦理学方面还是在应用伦理学方面都占有无可替代的地位。
5.《萨特的世纪》[法]贝尔纳·亨利·列维著,闫素伟译.商务印书馆,2005年2月,41.00元.
雷蒙·阿隆曾经评论说,有两个萨特,一个是关注“没有上帝”的“孤独的人”的早期萨特;另一个是鼓吹“集团融合”、毫无保留地赞赏革命群众的后期萨特。作者承认阿隆的这一区分,认为后期萨特沾染了专制主义学说的毒素,而这主要是源于他对黑格尔历史主义的认同;另一方面,作者又在早期萨特那里发现了抵御专制主义学说的思想力量,这一力量在今天依然富于启示意义。作者指出,早期萨特向后期萨特转变的直接原因是他二战时在战俘营中的经历,深层原因则是他对“透明”的推崇。作者的出人意表之处在于,他根据萨特晚年的谈话录《现代的希望》,向世人提供了“第三个萨特”的崭新形象,这个萨特双目失明,却超越了自己以前的思想误区,成为另一位哲学家勒维纳斯的同道,对“他人”“历史”等问题提出了独到而深刻的见解。作者是当今法国“新哲学家”的代表人物,本书被誉为是一部使萨特“复活”的杰作。
6.《后现代思想的数学根源》[加]塔西奇著,蔡仲 戴建平译.复旦大学出版社,2005年3月,20.00元.
本书追踪后现代理论的根源直到20世纪初的数学基础争论。作者认为,后现代思想并不意味着与思想史的断裂,而可以被视为数学基础争论的进一步继续。他讨论了彭加勒、布劳威尔、希尔伯特、图灵、哥德尔等数学家和逻辑学家的基本观念,也考察了胡塞尔、维特根斯坦、海德格尔、福柯、德里达等欧陆哲学家的核心思想,指出了他们之间存在的复杂关系,并雄辩地指出:当今斗争激烈的“科学大战”大部分源自对数学的误读,这种误读既来自后现代思想一方,也来自科学一方。
7.《无约束的日本》[美]约翰•内森著,周小进译.华东师范大学出版社,2005年4月,19.80元.
作者是著名的日本研究学者,曾将三岛由纪夫和大江健三郎的小说译为英文。本书并没有采用严格的学术形式,而更多接近报告文学和口述史,揭示了一个经历价值观剧变、渴望重新发现和获得自身特性的当代日本形象。对于中国读者来说,书中对于当今日本新右翼民族主义的兴起、日本首相参拜靖国神社的民众根源、新历史教科书事件、石原慎太郎现象的描述尤其具有重要价值。
8.《西方正典》[美]哈罗德·布鲁姆著,江宁康译.译林出版社,2005年4月,34.80元.
在女性主义、多元主义、文化唯物主义、新历史主义等各种新潮理论引领风骚之际,作者逆流而立,反对文学批评的意识形态化,重申智识与审美标准的绝对价值。在本书中,作者高扬“审美自律性”的主张,运用其早年诗学中即已阐发的“影响的焦虑”理论,将莎士比亚视为西方经典的中心,并在与莎翁的比照中,考察了从但丁、乔叟、塞万提斯一直到乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、贝克特等的二十多位西方文学大师,揭示出文学经典之间隐秘的家族关系。读者不仅可以获得一份精彩绝伦的读书指南,更能体会到作者所推崇的“文学文化”的神奇魅力。
9.《知识分子的鸦片》[法]雷蒙·阿隆著,吕一民 顾杭译.译林出版社,2005年7月,20.50元.
这部批判法国左翼知识分子之极端主义思维方式,旨在为意识形态袪魅的名著,在问世半个世纪后其中文译本才姗姗来迟(仍然有删节),令人无言以对。作者指出:“你不可以因为他们有某些观念和见解,就把他们一分为二,说一个阵营是善的化身,属于未来,代表理性,一个阵营是恶的化身,属于过去,代表迷信。”“政治还没有发现避免暴力的秘诀。但是,暴力一旦自认为服务于历史的真理和绝对的真理,它就会成为更加惨无人道的东西。”——人类应该永远铭记这本书里所包含的智慧。
10.《英国宪制》[英]白哲特著,史密斯编,李国庆译.北京大学出版社,2005年8月,29.80元.
本书另一译本将书名译为《英国宪法》,但由于英国并无成文宪法,也因为作者是从制度层面而非狭义的法律层面进行讨论,故显然还是译为“宪制”更为贴切。作者在书中建立了一种在英国谈论宪制的主导方式,这种方式把宪制当作一个实践问题而非一个原则问题,“理论”和“哲学家”在此成了贬义词。尽管作者对议会制政府滥用权力缺乏足够的警惕遭到了不少批评,尽管他的描述是否适用于此后在英国由于扩大选举权而出现的“政党政治”也颇受质疑,但这些都不妨碍本书因其对辉格党议会制政府理论的出色阐述而被公认为一部经典著作。
万圣书园2005年度非学术类汉语写作入选书目10部
(按出版时间排序)
1.《创世记:传说与译注》 冯象著.江苏人民出版社,2004年10月,29.00元.
与其说本书是翻译作品或学术著作,毋宁说它是一部元气淋漓的大制作。盖译经解经原是学人分内事,妙的是作者在译经过程中竟有不少额外收获,是在他收集的预备资料里派不上用场却又不忍舍弃的宝贝。这些“下脚料”被他编排成本书上编的二十个故事,比如上帝创世、亚当夏娃、该隐杀弟、挪亚方舟、亚伯拉罕、犹大等等。作者有本事把故事讲得精彩,把另一个传统里的旧故事讲出新意境,虽不至于“天雨粟、鬼夜哭”,亦足为汉语写作的一大创获。
2.《中国独立纪录片档案》 梅冰 朱靖江编.陕西师范大学出版社,2004年11月,49.00元.
对于任何一个关注中国社会与文化变迁的人来说,上世纪九十年代以来的独立纪录片创作是不可或缺的重要章节。与无论在“地上”还是“地下”都风光无限的故事片导演相比,中国的纪录片创作者多年潜行在历史舞台的边缘,大都自甘寂寞。本书收录了十几位独立纪录片创作者与研究者的访谈,及其代表作品的介绍,内容广泛深入,既适合普通读者阅读,也为那些有志于纪录片创作的影像爱好者提供了一份入门参考。
3.《袁氏当国》唐德刚著.广西师范大学出版社,2004年11月,17.00元.
作者认为转型社会宛如船过三峡,一转百转。他因此批评费正清的《剑桥中华民国史》因小失大,未能升堂入室。而袁世凯之所以当上终身大总统还要称帝,不仅出于他的个人野心,更因为他和他的智囊团都认为共和模式在中国已经失败,恢复帝制是合理选择。作者认为袁氏是具备超级行政能力的一流政客,他之所以失败,与其说是个人素质不足,毋宁说是时代的悲剧。
4.《束星北档案:一个天才物理学家的命运》刘海军著.作家出版社,2005年1月,36.00元.
本书是一位天才物理学家在1949年以后精神磨难的悲剧史。它取材于厚厚的、汇集了大量揭发、检举、调查、告密或反省、检讨、悔过材料的七大卷案宗(加上散装卷为八卷),完整严密地令人窒息,使读者可以就近观察一个人的思想、意志、尊严等等是如何一点点被剥离的。读罢此书,无论是福柯的《古典时代疯狂史》,还是奥威尔的《一九八四》,都显得平淡无奇了。
5.《美国草根政治日记》老摇著.社科文献出版社,2005年5月,28.00元.
本书是一位中国留学生工作之后参与美国政治活动的实录,主要分为作者作为自由党人参与社区政治和参加民主党助选阵营的经历。该书采用日记体形式,历时一年半之久,并配有大量彩色图片。正是从这本书开始,美国的政治过程才有了中文纪录的第一手原始材料。作者从中国带来的关于民主政治的理念,和美国基层选民有不少交锋,碰撞出许多吊诡的火花,然后涂着抹着写出了一部经典。
6.《中国艾滋病调查》高耀洁著.广西师范大学出版社,2005年5月,19.80元.
作者被誉为“中国民间防艾第一人”,本书系她将多年来在防艾工作中遇到的若干典型事例整理成册,分为上下两编,上编介绍艾滋病患者及其遗孤面临的困境,特别提出“艾滋孤儿”和“艾滋病孤儿”等问题;下编介绍预防艾滋病的知识,包括医学知识和相关的社会学知识,文字通俗易懂,适合宣传普及。盖中国艾滋病传播的特点与其他国家和地区不同,艾滋病患者呈局灶性出现,不是一人一户,而是一大片,一个村几个村,几十户几百户,几十人甚至上百人,故有“艾滋病村”之说法。惟发宏愿,其乃有济。
7.《水岚村纪事:1949年》王振忠 李玉祥摄影.三联书店,2005年6月,32.00元.
一位身处偏僻的徽州水岚村的普通村民詹庆良在1949年记下的学生日记,五十年后被一位上海滩的学者无意间在地摊上购得,成为本书的缘起。日记琐琐碎碎地讲述了少年的无端哀乐,衬托着苍茫的风土人情和历史风云,折射出一切生活在主流社会边缘的小人物的迷惘与期待,是一部永恒的中国人日记。学者的梳理与注释头头是道,相当完备,但其过于润泽的文字与近乎透明的日记原文相比乃有砆玉之别。
8.《花间一壶酒》李零著.同心出版社,2005年6月,29.80元.
“趁你现在不出名,还不赶紧读书,人一出名就完蛋了,好像浑身是宝的肥猪,只欠一死”;“一开始做学问,就要明白,你什么都不是;将来出了名,也要知道,你什么也不是”——在这本用夹杂着大量北方民间方言的大白话写就的随笔集里,作者像一头闯进公共话题瓷器店的公牛,尽情释放他的激情、见解和判断,颇具阅读快感。当然,既已越过古文字学的专业边界,他的话便不再具有理性力量的权威地位,还是以此书痛痛快快地下酒罢。
9.《铁色见证:我的父亲沙飞》王雁著.社科文献出版社,2005年8月,48.00元.
沙飞原名司徒传,早年在上海参加左翼文化组织,抗战后辗转来到晋察冀根据地,从事新闻摄影工作,拍摄了大量具有珍贵历史价值的作品,1950年肺结核住院治疗期间,因患精神病枪杀为其治疗的日本医生、国际友人津泽胜,造成恶劣影响,被曾经赏识提携他的聂荣臻下令处以死刑,1986年平反,此后声望日隆,被誉为革命新闻摄影事业的开拓者。本书细心收集曾经见证沙飞生活侧面的各方人士的证言,务求详尽客观,不仅记述了一位传奇人物的生平,更提供了一份充满多重内涵的、关于中国革命的“另类”记忆。
10.《解构德隆》唐立久 张旭著.浙江人民出版社,2005年9月,33.00元.
本书被誉为中国公司案例研究的重磅之作。作为曾经的中国最大民营企业,德隆的迅速膨胀和突然崩溃构成了二十一世纪初期中国公司及资本市场的一场“活报剧”。作者跟踪德隆近二十年,堪称真正的知情者,他们在书中通过大量第一手调查资料和访谈,系统、忠实地记录了德隆的兴衰史,深入探究了其失败原因及警示意义,足为广大中国民营企业家之镜鉴。
万圣书园2005年度非学术类翻译作品入选书目10部
(以出版时间排序)
1.《格格不入:萨义德回忆录》[美]萨义德著,彭淮栋译.三联书店, 2004年12月,22.00元.
本书讲述了作者开始学术生涯之前的经历,真挚、华美、感伤,作者笔下那个传统阿拉伯世界的旧日繁华已经一去不复返。这位以“东方主义”著称于世、被誉为巴勒斯坦在西方最著名的代言人的思想家,终其一生不论身处何地都没有归属感,其原因盖在于他父亲以“美国公民”自居的假洋鬼子做派导致他早年自觉疏远阿拉伯社会,而种族的天然界限又使他无法从内心认同美式教育和西方文化。阅读此书,读者不难体味出,作者后来对西方殖民主义的愤怒指责,在很大程度上是一种悔罪意识的产物,因而也就难免有其偏颇的一面。
2.《背叛真理的人们:科学殿堂中的弄虚作假》[美]布罗德 韦德著,朱进宁 方玉珍译.上海科技教育出版社,2004年12月,22.00元.
这是一本探讨科学研究本来面目的书。介绍了科学史上一些重大的伪造数据、杜撰实验结果和剽窃他人研究成果的案例,令人信服地分析了产生这类作弊行为和使作弊取得成功的社会原因和心理因素,指出了当前科学研究结构中存在不少问题(如过分相信科学界能够自我检验,过分依赖名流集团,存在不合理的师徒关系,刊物过多等等),说明现实的科学研究与那种将科学视为理性卫士的通常观念并无多少共同之处,使“科学主义”的宏大叙事在光天化日之下无所遁形。
3.《戈尔巴乔夫之谜》 [俄]格拉乔夫著,述弢译.中央编译出版社,2005年1月,25.60元.
“作为政治家,戈尔巴乔夫输了。作为救世主,他将载入史册,救世主的命运在任何地方都是一样的。”“他打破了极权主义专制制度的历史继承性,按照奥威尔的说法,这种专制制度,即‘权力作为目的本身’乃是极权主义国家存在的唯一意义……他的失败是他自觉的选择,他的不成功是他的立场。”本书俄文版出版于苏联解体十周年之际,作者曾于苏联解体前一年担任苏联总统顾问和新闻发言人,阅读本书,你可以理解为什么“不仅那些因柏林墙和‘邪恶帝国’的崩溃而对他心存感激的西方政治家,而且还有不久前的俄国民意测验,都开始称戈尔巴乔夫为20世纪最杰出的政治家。”
4.《伟大的博弈:华尔街金融帝国的崛起》[美]戈登著,祁斌译.中信出版社,2005年1月,68.00元.
本书以华尔街为主线,展示了美国资本市场发展的全过程。作者通过大量惊心动魄的金融事件说明:“证券经纪人”从个人到行业,从无法无天到懂得自律,并最终把行业的管理权交给政府和社会,这一漫长学习过程的驱动力始终是个体的利益,而非良知或道德。先有博弈,后有规则,正是“出来混,总是要还的”这一江湖铁律的淘汰机制,终于用三百年时间造就了今日美国资本市场的辉煌——这或许能够增加读者对中国股市的信心。
5.《帕斯顿信札:一个望族的兴衰》[英]奈特编,田亮译.广西师范大学出版社,2005年1月,20.00元.
本书是英国贵族帕斯顿家族所保存下来的一大批十五世纪的信件汇编,具有重要的文献价值,为后人了解“玫瑰战争”前后的英国社会历史提供了异常丰富而深刻的材料,著名作家弗吉妮亚·伍尔芙便曾经以这些素材为背景,勾勒了一个新的乔叟形象。它在英、美及其他许多西方国家一版再版,已经远远不再被人视为私人信件,而是当作一个时代的精神记录和社会记录。
6.《上海时代》[日] 松本重治著,曹振威 沈中琦译.上海书店出版社,2005年3月, 50.00元.
作者是日本侵华战争中内阁首相近卫文麿的“智囊”,一个“超派阀的重量级人物”,在上世纪三十年代以日本同盟通讯社上海分社社长名义常驻中国,凭其特殊的身份和广泛的人脉,跻身于国民党上层及世界各国驻华使团之间,成为中日关系舞台上最活跃的角色之一,也是参与对汪精卫诱降活动的主要人物之一。作为一部蕴含着回忆与反思双重意义的著作,本书以罕见的内情细节观照和再现了那个年代许多具有重要意义的历史画卷,从而一直被列为中日关系史回顾与研究的最重要的参考读物。
7.《六千万法国人不可能错》[加] 让-伯努瓦·纳多 朱莉·巴洛著,何开松 胡继兰译. 东方出版社,2005年3月,26.00元.
本书是两位加拿大记者与全球化时代的法国人“亲密接触”的产物。所谓“六千万法国人不可能错”的意思是,在法国存在许多外人难以理解的悖论式的现象,但它们对法国人来说却是合理的。作者将其归结为法国人独特的精神文化传统,诸如他们的“土气”和“坚持到底主义”、他们对隐私的特殊理解、他们对辉煌与雄辩的热爱、以及他们对中央集权的偏好等等。作者也讲述了欧洲一体化和全球化的进程是如何潜移默化地影响了当今法国人的思想观念和社会生活。
8.《陌生人日记》[法]科克托著,周怡芳译.华东师范大学出版社,2005年7月,19.80元.
科克托是二十世纪的艺术全才,他几乎涉足了所有现代艺术的创作领域,是诗人、戏剧家、小说家、批评家、雕刻家、画家、设计师、音乐策划人、电影制片人、导演和演员。关于他历来争议不断:波德莱尔式贵族公子的生活、鸦片、双性恋、巴黎风尚、天分、敏感、优雅、机智,十九世纪的颓废气息与二十世纪的叛逆在他身上融为一体。本书问世于1953年,时年64岁的作者以“我并非你们所想象的那样”为缘起,剖析自我的神秘性,可谓“无为有处有还无”。
9.《愁容童子》[日]大江健三郎著,许金龙译.南海出版公司,2005年8月,32.00元.
所谓“愁容童子”是“愁容骑士”——亦即国人熟悉的堂吉诃德——的日本版。这部写于2002年、相当程度上可以视为作者自传的小说,堪称大江健三郎文学的集大成之作。书中借用日本民间传说中的“童子”形象,表现了老作家衰朽肉体和青春精神之间的挣扎争斗,不仅审视了战后五十年的日本社会,还从边缘重新审视了日本近代化以来近二百年的历史,被著名评论家小森阳一称为“迫使读者与之正面交锋的、稀有的‘后设’小说(metafiction)”。
10.《肖斯塔科维奇书信集》 [俄]格利克曼编,焦东建 董茉莉译.东方出版社,2005年9月,35.00元.
由于种种原因,肖斯塔科维奇的文字甚少流传,只言片语皆弥足珍贵。本书收入300多封肖氏书信,由其平生知己格利克曼在他身后整理而出,时间跨度从1941年到1974年,堪称二十世纪音乐史上最具代表性、最有价值的文化遗产之一,其中不少细节堪与国人熟悉的肖氏回忆录《见证》相发明——后者好比“如是我闻”的佛经,而本书竟是舍利子。